عنوان الموضوع : مالفرق بين الطيبه والغباء
مقدم من طرف منتديات نساء الجزائر

مالفرق بين الطيبه والغباء






السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

الفرق بين الطيبه والغباء

لفت نظرى حولى كثير من الناس يتعامل مع من حوله بغباء واحيانا بتهور واندفاع شديد

واذا وجوهوا باخطاءهم قالوا اننا طيبون زياده عن اللزوم ولم نقصد ضرر
وربما هم اساءوا الى انفسهم قبل ان تمتد الاساءه لمن بعدهم

وانا ارى ان هناك فرق كبير بين ان يتصف الانسان بالطيبه وان يتصف بالغباء
ثم يرفع شعار الطيبه كما لو ان عقله مغيب عن ادراك او وزن الامور

ونعم الاحتكاك بالاخرين وكثره ما يتعرض له الانسان فى حياته يكسبه نوع من الذكاء فى التعامل فنجده سريع البديهه حسن التصرف فى المواقف

لكن لكى تكتسب هذه القدره يجب ان يكون لديك مقدار من التمييز
على الاقل ان تقف مع نفسك وتراها على حقيقتها وتتعلم من اخطاءك حتى اذا وقعت فى المشكله مره اخرى احسنت التصرف

فليس مطلوب منا ان نصدق ادعاء الطيبه كمبرر للعديد من الاخطاء

او نجلس ونشير للاخرين انهم سيئوا الظن وانهم لنا متهمون بما ليس فينا
او نبكى ونتباكى على انفسنا ونشير الى ان الحظ السيىء هو دائما ما يرمى بنا على اعتاب الخطا


وقفه مع النفس

فليس عيبا ان نخطا فنحن بشر ولسنا ملائكه ولكن كل العيب ان اضع شعارت اخرى لاخطائى والوم الاخرين عليها

مجرد وجهه نظر من قبلها مشكور ومن رفضها ايضا مشكور

>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================


والله موضوع جميل لكن لا يوجد اي علاقه ابدا بين الطيبه والغباء فانا اخالفك في الراي تماما فالانسان الطيب بنظري هو ازكي انسان وخير مثال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم اطيب البشر وكان زكاؤه لا حدود له ولكن هناك بشر تدعي الطيبه وعندما يجدوا رد الفعل الغير متوقع ينسبوا افعالهم للطيبه وهزا هو منتهى الغباء
موضوعك جميل وفعلا لا بد ان نحاسب انفسنا قبل ان نحاسب الاخرين
تقبلي مروري


__________________________________________________ __________

كلام منطقي
لكن المشكلة اذا اعتقد محدثك ان طيبتك ضعف منك وغباء منك
وهذه تحدث كثيرا

التوازن في التعامل بين الناس امر في غاية الاهمية
يعني لا عصبي ولا طيب

الافضل الامساك با العصا من المنتصف
تحياتي لك


__________________________________________________ __________

الفرق بين الغباء والطيبه

العذر منك الموضوع مكرر


__________________________________________________ __________


__________________________________________________ __________