عنوان الموضوع : علامات واعراض المحسود والمصاب ب العين من الشريعة
مقدم من طرف منتديات نساء الجزائر

علامات واعراض المحسود والمصاب ب العين



السلام عليكم ورحمة الله ...
كنت بقرأ في الانترنت ووقعت على هذا الموضوع وهو استفسار
عن اعراض الحسد والعين


ولكن أحببت قبل أن ادرجها أن أذكر بأن الشرع
علمنا عند رؤية النعمة على احد او استحسان امر ما
ان نذكر الله سبحانه وتعالى ...


كما في قوله تعالى
{ ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله إن ترن
أنا أقل منك مالا وولدا )


وفي الحديث الشريف : { ما قيل عند نعمة : ما شاء الله لا قوة إلا بالله ،
إلا ولا ترى فيها آفة إلا الموت ) ...
فلنعود ألسنتنا على هذا الامر وجزاكم الله خيرا ..


الرابط
https://www.islam***.net/ver2/Fatwa/S...atwaId&Id=7151


الفتوى
السلام عليكم ..
أود أن أعرف كيف يمكن للمسلم أن يفرق بين المصائب التي يكون سببها
الحسد والمصائب الأخرى التي لا علاقة لها بالحسد ، فمثلا لاحظت أنه
قد حصلت لي سلسلة من الأحداث في الفترة الأخيرة التي لا أجد لها تفسيرا
كحادث سيارة وأمراض ودخول مستشفيات وعدم تمام ما أعمله على الشكل
المطلوب ، لم يكن ذلك الحال يصاحبني من قبل. قال لي البعض بأني محسود
ولكن كيف لي أن أعرف ذلك وأنا لا أعرف حتى من حسدني ، هذا على
فرض أن هناك حسدا أو عينا فعلا. فهل هناك طريقة علمية وواضحة للتفريق
بين الأشياء النابعة من الحسد عن غيرها ، وكيف يمكن علاج الحسد
من دون معرفة الحاسد؟


بارك الله فيكم ونفعنا بعلمكم


الاجابة


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن مما يعين على التفريق بين ما كان من المصائب ناتجاً عن حسدٍ، أو عن
غير حسد أن نتعرف على أعراض الحسد والعين:
فإن أعراض العين في الغالب تكون: كمرض من الأمراض العضوية، إلا أنها
لا تستجيب إلى علاج الأطباء، كأمراض المفاصل، والخمول، والأرق، والحبوب
والتقرحات التي تظهر على الجلد، والنفور من الأهل والبيت والمجتمع والدراسة
، وبعض الأمراض العصبية والنفسية، ومن الملاحظ أن الشحوب في الوجه بسبب
انحباس الدم عن عروق الوجه، والشعور بالضيق، والتأوه، والتنهد، والنسيان،
والثقل في مؤخرة الرأس، والثقل على الأكتاف، والوخز في الأطراف يغلب
على مرضى العين، وكذلك الحرارة في البدن، والبرودة في الأطراف.
أما أعراض الحسد فيقول عبد الخالق العطار: أعراض الحسد تظهر على المال
، والبدن، والعيال بحسب مكوناتها، فإذا وقع الحسد على النفس يصاب صاحبها
بشيء من أمراض النفس، كأن يصاب بالصدود عن الذهاب للكلية، أو المدرسة،
أو العمل، أو يصد عن تلقي العلم ومدارسته واستذكاره وتحصيله واستيعابه،
وتقل درجة ذكائه وحفظه، وقد يصاب بميل للانطواء والانعزال والابتعاد عن مشاركة
الأهل في المعيشة، بل قد يشعر بعدم حب ووفاء وإخلاص أقرب الناس وأحبهم له..
إلى آخر ما ذكر من أعراض.
والحاصل أن الحسد والعين داءان يعرفان بمعرفة أعراضهما، وطريق التداوي
منهما بالرقية الشرعية كقراءة الفاتحة، وآية الكرسي، وخاتمة سورة البقرة
من قوله: (آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون...) إلى نهاية السورة،
وقوله تعالى: (وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر
ويقولون إنه لمجنون) [القلم: 51]، والإخلاص، والمعوذتين،وبعض الأدعية
النبوية، كقوله صلى الله عليه وسلم: "أعيذك بكلمات الله التامة من كل شيطان
وهامة، ومن كل عين لامة".
"بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس وعين حاسد،
الله يشفيك، بسم الله أرقيك" تقرأ مباشرة على المريض،
وتقرأ على ماء ليغتسل به ويشرب، هذا في حالة عدم معرفة العائن،
أما إن عرف العائن فيؤمر بالاغتسال، أو الوضوء، ثم يغتسل منه المصاب،
كما في صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم: "العين حق ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين، وإذا استغسلتم فاغسلوا" وعند أبى داود عن
عائشة رضي الله عنها قالت: (كان يؤمر العائن فيتوضأ، ثم يغتسل منه المعينْ).
والله أعلم.
وهذا رابط اخر للعلاج الحسد والعين
الرابط
https://www.islam***.net/ver2/Fatwa/S......aId&Id=4310

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وبعد:

فالرقية الشرعية هي ما اجتمع فيها ثلاثة أمور :
1 - أن تكون بكلام الله أو بأسمائه وصفاته أو المأثور
عن النبي صلى الله عليه وسلم .
2 - ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية شرطاً وهو أن تكون باللسان العربي
وما يعرف معناه : فكل اسم مجهول فليس لأحد أن يرقي به فضلاً عن
أن يدعو به ولو عرف معناه لأنه يكره الدعاء بغير العربية ،
وإنما يرخص لمن لا يحسن العربية ، فأما جعل الألفاظ الأعجمية شعاراً
فليس من دين الإسلام .
3 -أن يعتقد أن الرقية لا تؤثر بذاتها بل بتقدير الله تعالى .فإذا كانت
هذه الشروط الثلاثة مجتمعة في الرقية فهي الرقية الشرعية ، وقد قال
صلى الله عليه وسلم : " لا بأس بالرقى ما لم تكن شركاً ". رواه مسلم .
وإن أنفع الرقية وأكثرها تأثيراً رقية الإنسان نفسه ، وذلك لما ورد في
النصوص على عكس ما اشتهر عند كثير من الناس من البحث عن قارئ
ولو كان عامياً أو مشعوذاً .
وسورة الفاتحة من أنفع ما يقرأ على المريض ، وذلك لما تضمنته
هذه السورة العظيمة من إخلاص العبودية لله والثناء عليه عزوجل وتفويض
الأمر كله إليه والاستعانة به والتوكل عليه وسؤاله مجامع النعم ، ولما ورد فيها من النصوص مثل رقية اللديغ الواردة في صحيح البخاري.
-عند رقية المريض يقول: " بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، ومن
شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك، بسم الله أرقيك ". رواه مسلم .
وإذا اشتكى ألماً في جسده يضع يده على موضع الألم ويقول : " بسم الله (ثلاثاً)
ويقول: (سبع مرات) : أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر ".
رواه مسلم . والرقية الشرعية تنفع من العين والسحر والمس
وكذا الأمراض العضوية.
وقد تكون الإصابة من العين ، فقد قال صلى الله عليه وسلم :
" العين حق ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين ". رواه مسلم . وعن
عائشة رضي الله عنها قالت : "أمرني النبي صلى الله عليه وسلم أو
أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن نسترقي من العين" . رواه البخاري.
وقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم في بيت أم سلمة جارية في وجهها
سفعة فقال: " استرقوا لها فإن بها النظرة ". رواه البخاري.
وإذا عرف العائن فيؤمر بأن يفعل ما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم ،
وذلك أن عامر بن ربيعة رأى سهل بن حنيف يغتسل فقال : والله ما رأيت
كاليوم ولا جلد مخبأة : قال : فلبط سهل ، فأتى رسول الله صلى الله عليه
وسلم عامراً فتغيظ عليه وقال: علام يقتل أحدكم أخاه؟ ألا بركت . اغتسل له "
فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه وأطراف رجليه وداخلة إزاره
في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس". رواه مالك .
ومما يقي من شر العين المحافظة على الأذكار الصباحية والمسائية
وأن يتوكل على الله تعالى.

هذا ومن أنفع ما يقي من السحر بل ومن كل شر : المحافظة على
أذكار الصباح والمساء وقراءة آية الكرسي وسورة الإخلاص
والمعوذتين عقب كل صلاة وعند النوم وقراءة الآيتين من آخر
سورة البقرة كل ليلة .
ولمزيد من التفصيل في هذا المقام يراجع السؤال رقم 502.
والله أعلم .



المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================


الله يجزاك الخير واكثر الناس مبتلين و مو دارين او مكابرين الله يشفي عباده من كل عين و حسد و اذا


__________________________________________________ __________

لا حول ولاقوه الا بالله
توني ادري ان هالعلامات من اعراض المحسود اجل رحنا وطي....


__________________________________________________ __________

بارك الله فيك وجزاك كل الخير أختي الفاضلة وجعله في ميزان حسناتك والله معلومات قيمة ونستفيد منها وأنا في واحدة مما ذكرتي وهي حرارة البد ن على طول عندي الحرارة حتي أولادى ما يتحملون ألمسهم وزوج ..شكرا لك وننتظر منك المزيد


__________________________________________________ __________

حسبي الله ونعم الوكيل
يسلموووووووووووووووووووووو


__________________________________________________ __________

وفقك الله على الأختيار الموفق
راقيه في طرحك
^.؟ بنتضار^.
المزيد^ والمزيد من فنك
تحياتي ^
نعومه