عنوان الموضوع : صلاة الحاجة و أدعيتها في الاسلام
مقدم من طرف منتديات نساء الجزائر

صلاة الحاجة و أدعيتها



صلاة الحاجة و أدعيتها

عن عثمان بن حنيف رضي الله عنه:أن رجلا ضرير البصر أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال:
ادعُ الله تعالى أن يعافيني،قال:إن شئتَ دعوتُ،و إن شئتَ صبرتَ فهو خير لك.
قال:فادعه،فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه و يدعو بهذا الدعاء:
اللهم إني أسألك و أتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة صلى الله عليه و سلم يا محمد إني توجهت بك إلى
ربي في حاجتي هذه لتُقضى لي،اللهم فشفعه فيَّ.(الترمذي)

و عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
من كانت له حاجة إلى الله تعالى أو إلى أحد من بني
آدم فليتوضأ و ليُحسن الوضوء ثم ليصلِّ ركعتين،ثم
ليثن على الله عز و جل،و ليصلِّ على النبي صلى الله عليه و سلم ثم
ليقل:لا إله إلا الله الحليم الكريم،سبحان الله رب
العرش العظيم،الحمد لله رب العالمين،اللهم إني
أسألك موجبات رحمتك و عزائم مغفرتك،و الغنيمة
من كل بر،و السلامة من كل إثم،لا تدعْ لي ذنبا
إلا غفرته،و لا هما إلا فرجته،و لا حاجة هي لك
رضا إلا قضيتها يا أرحم الراحمين.
(الترمذي)
و يُستحب أن يدعو أيضا:ربنا آتنا في الدنيا حسنة
و في الآخرة حينة،و قنا عذاب النار.
و عن أنس رضي الله عنه مرفوعامن كانت له
حاجة إلى الله فليسبغ الوضوء،و ليصلِّ ركعتين
يقرأ في الأولى بالفاتحة و آية الكرسي،و في الثانية
بالفاتحة{و آمن الرسول}إلى آخر سورة البقرة،ثم
يتشهد و يسلم و يدعو بهذا الدعاء:
اللهم يا مؤنس كل وحيد،و يا صاحب كل
فريد،و يا قريبا غير بعيد،و يا شاهدا غير غائب،
و يا غالبا غير مغلوب،يا حي يا قيوم،يا ذا الجلال
و الإكرام،يا بديع السماوات و الأرض.
أسألك باسمك الرحمن الرحيم،الحي القيوم،
الذي عنت له الوجوه،و خشعت له الأصوات،و وجلت
له القلوب من خشيته:أن تصلي على محمد و على
آل محمد و أن تفعل بي كذا.أي:فيذكر حاجته،و يسميها فإنه تقضى حاجته.
قال الحافظ السخاوي:رواه الديلمي في مسنده،
و أبو القاسم التميمي في ترغيبه،بسند ضعيف.
و انظر كتاب الدعاء لفضيلة شيخنا عبد الله سراج الدين حفظه الله،صفحة(299).

من كتاب مفاتيح الاجابةa

>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================




بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

عـــزيزتي

بارك الله لك وفي ميزان حسناتك

كل الود والاحترام


__________________________________________________ __________

بارك الله فيكي على مرورك في جميع مواضيعي
اتمنى لكي كل الفائدة ان شاء الله


__________________________________________________ __________

ما معنى قول
أتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة صلى الله عليه و سلم يا محمد إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه لتُقضى لي،



__________________________________________________ __________


جزاكـِ الله خير عزيزتي .. وباركـ الله تعالى لكـِ ع النقل القيم

بالنســبة للحديث الاول


السؤال:

اثابكم الله حقيقة ذكرت حديث تقول أرجو أن أعرف معنى هذا الحديث لم تكمل الحديث هي تقول عن عثمان بن حنيف رضي الله عنه أن أعمى أتى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أدعو الله أن يكشف عن بصري قال أو أدعك قال يا رسول إنه قد شق علي ذهاب بصري قال فأنطلق فتوضأ ثم صلي ركعتين ثم قل اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم نبي الرحمة يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي فيقضي حاجتي وتذكر حاجتك اللهم فشفعه في صحة هذا الحديث يا فضيلة الشيخ

الجواب:

الشيخ: نعم هذا الحديث اختلف أهل العلم في صحته فمنهم من قال إنه ضعيف ومنهم من قال إنه حسن
ولكن له وجهة ليست كما يتبادر من اللفظ فإن هذا الحديث يراد به بل فإن هذا الحديث معناه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر هذا الرجل الأعمى أن يتوضأ ويصلي ركعتين ليكون صادقاً في طلب شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم له وليكون وضوؤه وصلاته عنواناً على رغبته في التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم والتوجه به إلى الله سبحانه وتعالى فإذا صدقت النية وصحة و قويت العزيمة فإن النبي صلى الله عليه وسلم يشفع له إلى الله عز وجل وذلك بأن يدعو النبي صلى الله عليه وسلم له فإن الدعاء نوع من الشفاعة كما ثبت ذلك في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم إنه قال ما من رجل مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلاً لا يشركون بالله شيئاً إلا شفعهم الله فيه فيكون معنى هذا الحديث أن هذا الأعمى يطلب من النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعو الله له لأن هذا الطلب نوع شفاعة أما الآن وبعد موت النبي صلى الله عليه وسلم فإن مثل فإن مثل هذه الحال لا يمكن أن تكون لتعذر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لأحد بعد الموت كما قال صلى الله عليه وسلم إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة إلا من صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له والدعاء بلا شك من الأعمال التي تنقطع بالموت بل الدعاء عبادة كما قال تعالى (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ) ولهذا لم يلجأ الصحابة رضي الله عنهم عند الشدائد وعند الحاجات إلى سؤال النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعو الله لهم بل قال عمر رضي الله عنه حين قحط المطر بل حين قحط المطر قال اللهم إنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا وطلب من العباس رضي الله عنه أن يدعوا الله بالسقيا فدعى فسقوا وهذا يدل على أنه لا يمكن أن يطلب من رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد موته أن يدعو لأحد لأن ذلك غير ممكن لأن ذلك متعذر انقطاع عمله بموته صلى الله عليه وسلم وإذا كان لا يمكن لأحد أن يطلب من النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعو له بعد موته أي موت النبي صلى الله عليه وسلم فإنه لا يمكن ومن باب أولى أن يدعو أحد النبي صلى الله عليه وسلم نفسه بشيء من حاجاته أو مصالحه فإن هذا من الشرك الأكبر الذي لا يغفره الله والذي حرم الله على من اتصف به الجنة قال الله تعالى (وَلا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَنْفَعُكَ وَلا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذاً مِنَ الظَّالِمِينَ) وقـال تعالـى (فَلا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ) وقال الله عز وجل (وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ لا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ) وقال تعالى (إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ) فالمهم أن من دعى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد وفاته أو غيره لدفع ضرر أو جلب منفعة فهو مشرك شركاً أكبر مخرجاً عن الملة وعليه أن يتوب إلى الله سبحانه وتعالى وأن يوجه الدعاء إلى العلي القدير الذي يجيب دعوة المضطر إذا دعاه ويكشف السوء وإني لأعجب من قوم يذهبون إلى قبر فلان وفلان يدعونه أن يفرج عنهم الكربات ويجلب لهم الخيرات وهم يعلمون أن هذا الرجل كان في حال حياته لا يملك ذلك فكيف بعد موته بعد أن كان جثة وربما يكون رميماً قد أكلته الأرض فيذهبون يدعونه ويَدَعون دعاء الله عز وجل الذي هو كاشف الضر وجالب النفع والخير مع أن الله تعالى أمرهم بذلك وحثهم عليه فقال وقال ربكم أدعوني استجب لكم وقال وإذا سألك عبادي فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعاني وقال تعالى منكراً على من دعاء غيره (أمن يجب المضطر إذا دعاءه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أأله مع الله) نسأل الله تعالى أن يهدينا جميعاً إلى صراط مستقيم

الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

binothaimeen.com - فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

فتوى أخرى

binothaimeen.com - فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله


__________________________________________________ __________



شيخـــــة الزيـــــن



ســألخص لكـِ عزيزتي

مــاذكرهـ الشيخ في تفسير معنى

أتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة صلى

الله عليه و سلم يا محمد إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه لتُقضى لي،


معناه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر هذا الرجل

الأعمى أن يتوضأ ويصلي ركعتين ليكون صادقاً في طلب شفاعة النبي

صلى الله عليه وسلم له وليكون وضوؤه وصلاته عنواناً على رغبته في

التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم والتوجه به إلى الله سبحانه

وتعالى فإذا صدقت النية وصحة و قويت العزيمة فإن

النبي صلى الله عليه وسلم يشفع له إلى الله عز وجل وذلك بأن

يدعو النبي صلى الله عليه وسلم له فإن الدعاء نوع من الشفاعة