مشاركتي في اسبوع التميز في الاسلام
عنوان الموضوع : مشاركتي في اسبوع التميز في الاسلام
مقدم من طرف منتديات نساء الجزائر
مشاركتي في اسبوع التميز
بسم الله الرحمن الرحيم اخواتي موضوعي في اسبوع التميز اليوم تحت شعارالرفق بالحيوان في ظل الاسلام
ويطلق عليها (الرفق بالحيوان) فمثلما تتسع دوائر الماء إذا أسقطت عليه حجراً ، كذلك دوائر الرحمة في الاسلام تتسع وتتسع لتشمل الانسانية برمّتها . فمن الرحمة بالوالدين ، إلى الرحمة بالأقرباء والجيران ، إلى الرحمة بالأصدقاء والإخوان ، إلى الرحمة بالناس أجمعين ، إلى الرحمة بالحيوان .
وقد ذكر الله (( في كتابه العزيز ... حيوانات منها
ثدييات (( البقرة ـ الحمار ـ قصورة ( الأسد )
(( الإبل ـ بعيرـ الناقه ـ الجمل ))
(( الغنم ـ النعجة ـ الضأن ـ الماعز ))
ـ ـ الذئب ـ البغال ـ ـ الفيل
الكلب ـ الحوت ـ القرده ـ الخنزير ـ الخيل ـ ـ ـ العجل ـ ...........))
طيور (( الهدهد ... الغراب الطير ( لفظ عام )) ..)جوارح ..)
الحشرات (( النمل ــ النحل ــ الذباب ــ البعوض ــ العنكبوت .. الجراد .. القمل ـ الفراش ))
البرمائيات (( الضفادع
الزواحف (( ثعبان **افعى ــ حية
(( دابة الأرض
وقد سميت بعض اسماء الصور بأسماء بعض الحيوانات مثل
سورة العنكبوت ـــ سورة البقرة ــ سورة النمل ــ سورة الفيل ــ سورة النحل
وهذه بعض الأيات التي ذكر فيها أسماء بعض الحيوانات
(وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون )
النحل : 68
****
(حتى إذا أتوا على وادي النمل قالت نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون )
النمل : 18
****
( ناقة الله وسقياها )
الشمس : 13
****
( حتى يلج الجمل في سم الخياط )
الأعراف : 40
****
(مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون )
العنكبوت : 41
وتمضي الشريعة في تشريع الرحمة بالحيوان:
- فتُحَرِّم المكْث طويلاً على ظهره وهو واقف؛ فقد قال - عليه الصَّلاة والسلام -: ((لا تَتَّخِذوا ظهور دوابكم كراسي))؛رواه أحمد، والحاكم.
- وتحرم إجاعته وتعريضه للضَّعف والهُزَال؛ فقد مرَّ - عليه السلام - بِبَعِيرٍ قد لصق ظهره ببطنه، فقال: ((اتَّقوا الله في هذه البهائم المعجمة، فاركبوها صالحة، وكلوها صالحة))؛رواه أبو داود، وابن خُزَيْمة.
- كما تحرم إرهاقه بالعمل فوق ما يَتَحَمَّل؛ دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بستانًا لرجلٍ منَ الأنصار فإذا فيه جمل، فلما رأى النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - حنَّ وذرفت عيناه، فأتاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فمسح دموعه، ثم قال: ((مَن صاحِب هذا الجمل؟))، فقال صاحبه: أنا يا رسول الله، فقال له - عليه الصَّلاة والسلام -: ((أفلا تَتَّقي الله في هذه البهيمة التي مَلَّكَكَ الله إياها، فإنَّه شكا إليَّ أنك تجيعه وتُدْئِبُه))؛رواه أحمد، وأبو داود، أي: تُتْعِبُه بكثـرة استعماله.
- كما يحرم التَّلَهِّي به في الصيد؛ ((مَن قتل عصفـورًا عبثًا، عَجَّ إلى الله يوم القيامة، يقول: يا ربِّ، إنَّ فلانًا قَتَلَني عبثًا، ولم يقتلني منفعة))؛رواه النسائي، وابن حبَّان.
- واتخاذه هدفًا لتعليم الإصابة؛ فقد لَعَن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مَنِ اتَّخَذ شيئًا فيه الرُّوح غرضًا؛رواه البخاري ومسلم؛ أي: هدفًا.
- وتنهى عنِ التَّحريش بين الحيوانات ووسمها في وجوهها بالكَي والنار، أي: كيِّها لتعلم من بين الحيوانات الأخرى؛ فقد مرَّ الرسول - صلى الله عليه وسلم - على حمار قد وُسِم في وجهه، فقال: ((لَعَنَ الله الذي وسمه))؛ رواه الطَّبَراني.
أمَّا إذا كان الحيوان مما يُؤْكل، فإنَّ الرحمة به أن تُحدَّ الشَّفرة، ويُسقَى الماء، ويُراحَ بعد الذبح قبل السلخ؛ ((إنَّ الله كتب الإحسان على كل شيءٍ، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة، وليحدَّ أحدكم شَفْرته، وليُرِح ذبيحته))؛ رواه مسلم، وأبو داود، ومالك، والتِّرمذي؛ بل إنَّ إضجاع الحيوان للذبح قبل إحداد الشفرة قسوةٌ لا تجوز؛ أضجع رجل شاة للذبح، وهو يحد شفرته، فقال له - عليه السلام -: ((أتريد أن تميتها موتتان؟! هلاَّ أحددت شفرتك قبل أن تضجعها))؛رواه الطبراني، والحاكم.
واسمعوا ما أروَع هذه الرَّحمةَ بالحيوان وأبلغ دلالتها على روح حَضَارتنا؛ قال عبدالله بن مسعود: "كنا مع رسول الله في سَفَر، فرأينا حمرةً - طير يشبه العصفور - معها فرخان لها، فأخذناهما فجاءت الحمرة تعرِّش - ترفرف بجناحيها - فلما جاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((مَن فجع هذه بولدها؟ ردوا ولدها إليها))، ورأى قرية نمل قد أحرقناها فقال: ((مَن أحرق هذه؟))، قلنا: نحن، قال: ((إنه لا ينبغي أن يُعذِّب بالنار إلاَّ ربُّ النار))؛أخرجه أبو داود.
وعلى ضوء هذه التعاليم يُقَرِّر الفقهاء المسلمون من أحكام الرحمة بالحيوان ما لا يخطر على البال؛ فهم يُقَرِّرون أن النفقة على الحيوان واجبةٌ على مالكه، فإنِ امتنع أُجبِر على بيعه أو الإنفاق عليه، أو تسيِيبه إلى مكانٍ يجِد فيه رزقه ومأمَنه، أو ذبحه إذا كان مما يُؤكَل.
هذه هي مبادئ الرِّفق بالحيوان في حَضَارتنا وتشريعنا، فكيف كان الواقع التطبيقي لها؟
بينما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بعض سفره، إذْ سَمِع امرأة منَ الأنصار تلعَن ناقةً لها، وهي تركبها، فأنكر ذلك عليها وقال: ((خذوا ما عليها، ودعوها فإنها ملعونة))، وأخذت الناقة وتركت تمشي في الناس لا يعرض لها أحدٌ؛ رواه مسلم.
مرَّ عمرُ برجل يسحَب شاةً برجلها ليذبحها، فقال له: "ويلك، قُدْها إلى الموت قودًا جميلاً".
وهكذا كان طابَع حَضَارتنا: رفقًا بالحيوان، وعناية به من قبل الدولة والمؤسسات الاجتماعية.
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
سبعة مشاااااااااااااااااااااهدة ولا رد والله حرااام حطمتوو معنوياااااااااااتي
__________________________________________________ __________
الحيوانات مخلوقات ضعفية حتى لو كانت قوية سواء كانت اليفة او مفترسة لعدم امتلاكها العقل وهذا يحتم على الانسان الذي فضله الله بالعقل على مخلوقاته ان يرفق بالضعيف والرفق من مكارم الاخلاق التي اوصى بها ديننا
{وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ} [الأنعام: 38]،
موضوعك رآئع غآليتي بآرك الله فيك وجَعله بميزآن حسنآتك
لـك مني أحلى تقيم .. تحيآتي
رعآك المولى
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
ومن الرحمة الرفق بالحيوان والإِحسان إليه.لحديث أبي هريرة رضى الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: «بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بئراً فنـزل فشرب ثم خرج فإذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البئر فملأ خفه ثم أمسكه بفيه فسقى الكلب فشكر الله له فغفر له». فقالوا يا رسول الله وإن لنا في البهائم أجراً ؟ قال «نعم في كل ذات كبد رطبة أجر»( ) ومعنى رطبة يعني فيها الحياة .
بارك الله فيكى
و جعلكى الله بفضله
من أصحاب القلوب الرحيمة
الراحمون يرحمهم الله
__________________________________________________ __________
طرح جميل وموفق ومختلف
رحمة الله بمخلوقاته جميعا من على الارض واجبة على كل المسلمين
يقيم حبيبتي ويوضع رابطة في اسبوع التميز
رد مع اقتباس
