الفرج والكرب من الشريعة
عنوان الموضوع : الفرج والكرب من الشريعة
مقدم من طرف منتديات نساء الجزائر
الفرج والكرب
الفَرَج والكرب
إن الكرب والفَرَج من الأفعال التي تقع على الإنسان ولا يقتضيها نظام الوجود فقد يكرب المرء وقد لا يكرب وقد يأتي الفرج لمكروب ولا يأتي لآخر او يأتي في آن ولا ياتي في آن آخر فهو من القضاء لا يملك المرء الا الإيمان والتسليم بقضاء الله عز وجل وهو وحده جل وعلا مُفرج الكرب
إن الفَرجَ والكرب قد يتعلقان بشخص أو بمجموعة أشخاص تجمعهم مصلحة واحدة أو بأمة او مجموعة يجمعهم مبدأ معين , فإذا تعلق الكرب والفرج بشخص معين في وضع معين كان الفرج فردياً فالعائل المعدم في كرب فإذا اعُطي فُرج عنه والأسير في كرب فإذا اطلق سراحه فقد فرّج عنه فالذي يعيش لنفسه ويقيم الدنيا من خلال نفسه يرى ان الفرج والكرب خاص به ولا يعنيه غيره وكذلك الحال للذين لا ينظرون للدنيا إلا من خلال مصالحهم فهم في فرج أو في كرب وفق مصالحهم ما يتحقق منها وما لا يتحقق .
فأما الأشخاص الذين تجمعهم مصلحة واحدة فكربهم وفرجهم متعلق بمصلحتهم فإذا منعوا من ممارسة أعمالهم فهم في كرب ويأتيهم الفرج بالسماح لهم بممارسة اعمالهم , فحامل الإسلام يختلف عن اولئك الذين ينظرون للدنيا من خلال مصالحهم فالأمة همه ومصلحتها مصلحته وسعادتها سعادته فالمؤمن الذي ينظر للدنيا من خلال حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (( الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر )) ويرى أنه يحمل ما لا يحمله إلا من كان مثله وعليه من الواجب تجاه غيره الكثير الكثير له مفهوم معين للفرج والكرب ينبع من مبدئه الذي يحمله , فمن يحمل الإسلام مبدأً له يكون عزه عز مبدئه ونصره نصر مبدئه فالغنى والفقر ليست مقياساً للكرب والفرج بالنسبة لمن يحمل مبدأً معيناً حيث تمر به أحوال الغنى والفقر والعسر واليسر ورغم كل ذلك فإن الكرب والفرج يكونان تبعاً لمبدئه الذي يحمله وليس تبعاً لأحواله
ها هو رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن أسلم معه من المؤمنين الصادقين في مكة كانوا في كرب الغني منهم والفقير والحر والعبد فأبو بكر الصديق رضي الله عنه كان غنياً وبلال رضي الله عنه كان فقيراً وكلاهما كانا في كرب تبعاً لما يحملانه من افكار لإن الناظر اليهم من أهل مكة كان ينظر اليهم من خلال ما يحملانه من أفكار وليس من خلال حالهم أفقير أم غني .
في بداية حديثي قلت إن الكرب والفرج من الأفعال التي لا يقتضيها نظام الوجود بمعنى أن ليس هناك إنسان مخلوق في فرج مستديم لا يتغير كنظام الكون وكذلك ليس هناك إنسان مخلوق في كرب مستديم مفروض عليه كنظام الكون بل إن على المكروب أن يعمل بجد ونشاط معتمداً على الله سبحانه وتعالى لإزالة حالة الكرب التي هو بها والانتقال منها إلى الفرج بأذنه سبحانه وتعالى
والله سبحانه وتعالى أعلم وهو الموفق للصواب، وإليه المرجع والمآب
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
شكرا لكي أختي على طرحك الرائع
الله يجزاك خير الجزاء
وينور دربك ويوفقك لكل خير
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
دمتم بحفظ الله
__________________________________________________ __________
شكرا لكي أختي على طرحك الرائع
الله يجزاك خير الجزاء
وينور دربك ويوفقك لكل خير
وربنا يزيد ايمانك
__________________________________________________ __________
●● جزاكُم الله خيراً
وبارك الله فيكم ونفع بكم
وجعله في موآزين حسناتكم
ادام الله علينا عطائكم ●●
وزادكـم " بهاءا " وتألقا●●
لكم مني كل التقدير
تقبلوا مروري وتحياتي
نعومه...~
رد مع اقتباس
